附子散
【处方】:附子(炮裂,去皮脐)1两,芎?1两,石斛(去根,锉)1两,独活1两,牛膝(去苗)1两,当归1两,熟干地黄1两,枳壳(麸炒微黄,去瓤)3分,丹参3分,防风(去芦头)3分,白术3分,黄耆(锉)3分,木香3分,五加皮3分。
附子
性味:辛;甘;性热;有毒
功效:回阳救逆;补火助阳;散寒除湿。主亡阳欲脱;肢冷脉微;阳痿宫冷;心腹冷痛;虚寒吐泻久痢;阴寒水肿;阳虚外感;风寒湿痹;阴疽疮疡
石斛
又名:林兰、禁生、杜兰、石蓫、悬竹、千年竹
性味:甘;微寒
功效:生津益胃;滋阴清热;润肺益肾;明目强腰。主热病伤津;口干烦渴;胃阴不足;胃痛干呕;肺燥干咳;虚热不退;阴伤目暗;腰膝软弱
独活
又名:胡王使者、独摇草、独滑、长生草、川独活、肉独活、资历邱独活、巴东独活、香独活、绩独活、大活、山大活、玉活
性味:味苦;辛;性微湿
功效:祛风胜湿;散寒止痛。主风寒湿痹;腰膝疼痛;头痛齿痛
牛膝
又名:百倍、牛茎、脚斯蹬、铁牛膝、杜牛膝、怀牛膝、怀夕、真夕、怀膝、土牛膝、淮牛膝、红牛膝、牛磕膝、牛克膝、牛盖膝、粘草子根、牛胳膝盖、野牛充膝、接骨丹、牛盖膝头
性味:苦;酸;性平
功效:补肝肾;强筋骨;活血通经;引敌国(火)下行;利尿通淋。主腰膝酸痛;下肢痿软;血滞经闭;痛经;产后血瘀腹痛;征瘕;胞衣不下;热淋;血淋;跌打损伤;痈肿恶疮;咽喉肿痛
当归
又名:干归、马尾当归、秦哪、马尾归、云归、西当归、岷当归
性味:味甘;辛;苦;性温
功效:补血;活血;调经止痛;润燥滑肠。主血虚诸证;月经不调;经闭;痛经;症瘕结聚;崩漏;虚寒腹痛;痿痹;肌肤麻木;肠燥便难;赤痢后重;痈疽疮疡;跌扑损伤
枳壳
性味:苦;酸;性微寒
功效:胸隔痞满;胁肋胀痛;食积不化;脘腹胀满;下痢后重;脱肛;子宫脱垂
丹参
又名:郄蝉草,赤参;木羊乳、逐马、奔马草、山参、紫丹参、红根、山红萝卜、活血根、靠山红、红参、精选酒壶根、野苏子根、山苏子根、大红袍、蜜罐头、血参根、朵朵花根、蜂糖罐、红丹参
性味:味苦;性微寒
功效:活血祛瘀;调经止痛;养血安神;凉血消痈。主妇女月经不调;痛经;经闭;产后瘀滞腹痛;心腹疼痛;症瘕积聚;热痹肿痛;跌打损伤;热入营血;烦躁不安;心烦失眠;痈疮肿毒
防风
又名:铜芸、回云、回草、百枝、百种、屏风、风肉
性味:味辛;甘;性微温
功效:祛风解表;胜湿止痛;解痉;止痒。主外感风寒;头痛身痛;风湿痹痛;骨节酸痛;腹痛泄泻;肠风下血;破伤风;风疹瘙痒;疮疡初起
白术
又名:山蓟、杨枹蓟、术、山芥、天蓟、山姜、山连、山精、乞力伽、冬白术
性味:味苦;甘;性温
功效:健脾益气;燥湿利水;止汗;安胎。主脾气虚弱;神疲乏力;食少少腹胀;大便溏薄;水饮内停;小便不利;水肿;痰饮眩晕;温痹酸痛;气虚自汗;胎动不安
黄耆
又名:戴糁(《本经》),戴椹、独椹、蜀脂、百本(《别录》),王孙(《药性论》),百药绵(侯宁极《药谱》),绵黄耆(《本草图经》),黄芪(《纲目》),箭芪(刘仕廉《医学集成》),土山爆张根(《新疆药材》),独根(《甘肃中药手册》),二人抬(《辽宁经济植物志》)。
性味:甘,微温。 ①《本经》:"味甘,微温。" ②《别录》:"无毒。生白水者,冷。" ③《药性论》:"白水赤皮者,微寒。" ④《医学启源》:"气温,味甘,平。"
功效:生用:益卫固表,利水消肿,托毒,生肌。治自汗,盗汗,血痹,浮肿,痈疽不溃或溃久不敛。炙用:补中益气。治内伤劳倦,脾虚泄泻,脱肛,气虎血脱,崩带,及一切气衰血虚之证。 ①《本经》:"主痈疽,久败疮,排脓止痛,大风癞疾,五痔,鼠瘘。补虚。小儿百病。" ②《别录》:"主妇人子脏风邪气,逐五脏间恶血。补丈夫虚损,五劳羸瘦。止渴,腹痛,泄痢,益气,利阴气。" ③《药性论》:"治发背。内补,主虚喘,肾衰,耳聋,疗寒热。生陇西者下补五脏。蜀白水赤皮者,治客热。" ④《日华子本草》:"黄耆助气壮筋骨,长肉补血,破癥癣,治瘰疬,瘿赘,肠风,血崩,带下,赤白痢,产前后一切病,月候不匀,消渴,痰嗽;并治头风,热毒,赤目等。""白水耆,排脓治血,及烦闷,热毒,骨蒸劳,功次黄耆;赤水耆,治血,退热毒,余功用并同上;木耆治烦,排脓力微宁黄耆,遇缺即倍用之。" ⑤《医学启源》:"治虚劳自寒(’寒’一作’汗’),补肺气,实皮毛,泻肺中火,脉弦自汗,善治脾胃虚弱,内托阴证疮疡必用之药。" ⑥王好古:"主太阴疟疾。" ⑦《本草备要》:"生用固表,无汗能发,有汗能止,温分肉,实腠理,泻阴火,解肌热;炙用补中,益元气,温三焦,壮脾胃。生血,生肌,排脓内托,疮痈圣药。痘症不起,阳虚无热者宜之。"
木香
又名:蜜香、青木香、五香、五木香、南木香、广木香
性味:辛味辛;苦;性温
功效:行气止痛;调中导滞。主胞胁胀满足 ;脘腹胀痛;哎吐泄泻;痢疾后重。
五加皮
又名:南五加皮、刺五加、刺五甲
性味:辛、苦,温。
功效:祛风湿,补肝肾,强筋骨。用于风湿痹痛,筋骨痿软,小儿行迟,体虚乏力,水肿,脚气。
【制法】:上为散。
【功能主治】:虚劳偏枯,肌体虚弱,气血不行,半身枯细,肢节无力,食少羸瘦。
【用法用量】:每服3钱,以水1中盏,加生姜半分,煎至6分,去滓,空腹及晚食前温服。
【摘录】:《圣惠》卷二十七
【病论】
仲景书中的阳虚生风证
□ 王昆文 四川自贡怡康中医诊所 所谓阳虚生风,是指人体阳气虚衰不能与阴合化,即在上不与阴化、在下不能化阴,从而产生的一种内风证候。今仅以仲景著作中的阳虚生风证为例,以窥其端倪。 先看眩晕一证。《内经》云:“诸风掉眩皆属于肝。”而肝风之属于阳虚所致者,在仲景著作中可见于多处,如《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七》曰:“……此为肺中冷,必眩……”这种眩晕即因上焦阳虚,肺气虚寒,清阳不升所致。又如《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》曰:“心下有痰饮,胸胁支满,目眩……”及《伤寒论》第67条“心下逆满,气上冲胸,起则头眩”之苓桂术甘汤证,即是因中焦阳虚,水湿内停所致。再如“青龙汤下已……寸脉沉,尺脉微,手足厥逆……时复冒”之桂苓五味甘草汤证,“假令瘦人,脐下有悸,吐涎沫而癫眩”之五苓散证及“妊娠有水气,身重,小便不利……起即头眩”之葵子茯苓散证等,皆因下焦阳虚,水液蓄积,或冲气妄动所致。另外,还有“其人振振身? 动,必有伏饮”、“心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之”、“支饮者,法当冒”等。由此可见仲景认为这种眩、冒、或身? 动等多由痰、饮、水、湿所生。所以,在《伤寒论》第82条真武汤证中,亦有“头眩,身? 动,振振欲擗地”;第383条、第388条四逆汤证中有“内拘急,四肢疼”或“四肢拘急”;第20条桂枝加附子汤证中有“四肢微急,难以屈伸”等。这些皆属于阳虚生风之象。《素问·生气通天论》云:“阳气者,精则养神,柔则养筋。”就是说人体神识的聪慧和筋脉的柔和,皆为阳气所养;如果出现神不精、筋不柔,比如眩冒、筋挛拘急等,皆可视为阳气不治或阳气虚的表现。邹润安云:“盖眩者,神之动。神依于心,心恶水。水盛则心神摇曳为眩。”说明因脾肾阳虚,乃致水湿痰饮不化,可产生眩冒等风象。故仲景明确主张“病痰饮者,当以温药和之”。 其次,从《金匮要略·中风历节病脉证并治第五》篇所记述中风的内容来看,其中所谓“脉微而数,中风使然”,“寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚,寒虚相搏……喎僻不遂”、“寸口脉沉而弱”、“盛人脉涩小”等皆主要属于阳虚或气血两虚之脉。又该篇中所附治疗“中风痱”和“风虚”的续命汤及《近效方》术附汤二方,更是治疗阳虚生风的代表方剂。如术附汤由术、附子、炙草、生姜、大枣五味药组成,辛甘发散为阳,直补脾肾,此非治阳虚生风者而何?故仲景在书中明文指出其“治风虚头重眩苦极……暖肌补中益精气”。再如《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》之黄芪桂枝五物汤证。其“外证身体不仁,如风痹状”之病因,就在于阳气不足,阴血涩滞,故仲景又云“宜针引阳气”。至于在虚劳病中,更包含有一些属阳虚生风的症状。如“手足烦”,“阴寒精自出”,“时目瞑”,“痹侠背行”,“目眩发落”,“里急”,“四肢酸疼”,“腰痛,少腹拘急”以及“虚劳诸不足,风气百疾”等。此篇中的桂枝加龙骨牡蛎汤、小建中汤、肾气丸、薯蓣丸等,皆可视为治疗阳虚生风的效方。 再看《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治第九》,其胸痹的病因,总的来说是由于上焦阳虚,阴邪上逆所谓“阳微阴弦”也。“痹”者,痞塞不通,且有麻痹之感,其风象已露。而其中薏苡附子散证之“胸痹缓急”的“急”,就含有肌肉筋脉拘挛不柔和之意;乌头赤石脂丸证之“心痛彻背,背痛彻心”,则既有痛势剧烈而挛急不舒之态,又有属急病暴病之状。按《内经》“诸暴强直,皆属于风”,本证亦可归属在阳虚生风的范畴。 又仲景在《金匮要略·痉湿暍病脉证并治第二》中论痉病云:“夫痉脉,按之紧如弦,直上下行。”其属于风病是很显然的,因其见证如“颈项强急……面赤目赤,独头动摇,卒口噤,背反张”等。细审之,痉病一方面是由误治而成,即因发汗太多,过伤津液,致使内则阴液暴脱,而外仍经络壅滞;另一方面,也在于湿病本身就易生风。诚如古代医家所谓“肾肝气虚故病于湿。湿者,阴之淫气也。阴淫则阳不化而为风”(《本经续疏》卷二)。所以,仲景把痉病与湿、暍病合在一篇中论述决不是无意的。应该看到,痉为风病且挟燥,其病机不仅有伤阴及阴虚风动的一面,也有阴伤及阳而阳虚生风的一面。《素问·骨空论》曰:“督脉为病,脊强反折。”此非阳气受损而何?邹润安疏仲景用葛根汤治欲作刚痉者曰,乃正取葛根“能鼓舞正阳驱除邪风,又妙能曳带阴精滋泽燥火”。《素问·至真要大论》既云“诸暴强直,皆属于风”,又云“诸痉项强,皆属于湿”,正是看到了风从湿中化生的本质。仲景也正是继承了《内经》的这一观点,他在该篇中提出的治风湿相搏、身体疼烦的桂枝附子汤、白术附子汤和甘草附子汤三方,三者皆有阳虚而兼风湿的共同点,故其治法用温经助阳,以祛风除湿。再如治疗产后中风之竹叶汤,因其属阳虚而为风邪所中,故治宜扶阳气以解表祛风,而用有防风、桂枝、附子、生姜等药。 最后,我们从所谓“妇人之病,因虚、积冷、结气……奄忽眩冒,状如厥巅……”及侯氏黑散“治大风四肢烦重、心中恶寒不足”,“寸口脉迟而缓,迟则为寒,缓则为虚;营缓则为亡血,卫缓则为中风”等语句来看,亦不能排除内中没有包含某些阳虚生风之证。 概言之,阳虚生风说渊源于《内经》,在仲景著作中亦找到了若干阳虚生风的实例。这些内容无疑对我们探讨阳虚生风证的由来、临床表现、治疗及其基本方药,提供了有益的启示和借鉴。
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