诗经小雅里面适合婴儿取名推荐的诗经小雅

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诗经小雅里面适合婴儿取名推荐的诗经小雅

腾艺

腾(téng)： 腾,（騰）,téng ㄊㄥˊ

① 奔跑，跳跃：腾骧。奔腾。欢腾。腾跃。腾越。

② 上升：腾空。腾云驾雾。升腾。飞腾。飞黄腾达。

③ 空出来，挪移：腾退。腾个地方。

④ 词尾，用在动词后面表示动作的反复连续（读轻声）：翻腾。折腾。

含【腾】字的诗经小雅

伊单阏之辰，执徐之岁，万物全舆之时，季秋遥夜之月。先生徘徊翱翔，迎风而游，往遵乎赤水之上，来登乎隐坌之丘，临乎曲辕之道，顾乎泱漭之州。恍然而止，忽然而休，不识曩之所以行，今之所以留。怅然而乐，愀然而归白素焉。平书闲居，隐几而弹琴。于是缙绅好事之徒，相与闻之，共议择辞合句，启所常疑。乃闚鉴整饬，嚼齿先引，推年蹑踵，相随俱进。奕奕然步，膪膪然视，投迹蹈阶，趋而翔至。差肩而坐，恭袖而检，犹豫相临，莫肯先占。有一人是其中雄桀也，乃怒目击势，而大言曰：“吾生乎唐虞之后，长乎文武之裔，游乎成康之隆，盛乎今者之世，诵乎《六经》之教，习乎吾儒之迹。被沙衣，冠飞翮，垂曲裙，扬双鹐，有日矣。而未闻乎至道之要，有以异之于斯乎？且大人称之，细人承之。愿闻至教，以发其疑。”先生曰：“何哉？子之所疑者？”客曰：“天道贵生，地道贵贞，圣人修之，以建其名。吉凶有分，是非有经，务利高势，恶死重生，故天下安而大功成也。今庄周乃齐祸福而一死生，以天地为一物，以万类为一指，无乃激惑以失贞，而自以为诚者也？”于是先生乃抚琴容与，慨然而叹，俯而微笑，仰而流盼，嘘噏精神，言其所见曰：“昔人有欲观于阆峰之上者，资端冕服，骅骝至乎昆仑之下，没而不反。端冕者，常服之饰；骅骝者，凡乘之耳。非所以矫腾增城之上，游玄圃之中也。且烛龙之光，不照一堂之上；钟山之口，不谈曲室之内。今吾将堕崔巍之高，杜衍谩之流，言子之所由几其寤而获反乎？天地生于自然，万物生于天地。自然者无外，故天地名焉。天地者有内，故万物生焉。当其无外，谁谓异乎？当其有内，谁谓殊乎？地流其燥，天抗其湿。月东出，日西入。随以相从，解而后合。升谓之阳，降谓之阴。在地谓之理，在天谓之文。蒸谓之雨，散谓之风。炎谓之火，凝谓之冰。形谓之石，象谓之星。朔谓之朝，晦谓之冥。通谓之川，回谓之渊。平谓之土，积谓之山。男女同位，山泽通气。雷风不相射，水火不相薄。天地合其德，日月顺其光。自然一体，则万物经其常。入谓之幽，出谓之章。一气盛衰，变化而不伤。是以重阴雷电，非异出也；天地日月，非殊物也。故曰：‘自其异者视之，则肝胆楚越也；自其同者视之，则万物一体也。’人生天地之中，体自然之形。身者阴阳之精气，性者五行之正性也，情者游魂之变欲也，神者天地之所以驭者也。以生言之，则物无不寿；推之以死，则物无不夭。自小视之，则万物莫不小；由大观之，则万物莫不大。殇子为寿，彭祖为夭。秋毫为大，泰山为小。故以死生为一贯，是非为一条也。别而言之，则须眉异名；合而说之，则体之一毛也。彼《六经》之言，分处之教也。庄周之云，致意之辞也。大而临之，则至极无外；小而理之，则物有其制。夫守什五之数，审左右之名，一曲之说也。循自然性天地者，寥廓之谈也。凡耳目之嗜，名分之施，处官不易司举奉其身，非以绝手足裂肢体也。然后世之好异者，不顾其本,各言我而已矣。何待于彼残生害性，还为仇敌。断割肢体，不以为痛。目视色而不顾耳之所闻，耳听声而不待心之所思，心奔欲而不过性之所安。故疾疹萌则生不尽，祸乱作则万物残矣。至人者，恬于生而静于死。生恬则情不惑，死静则神不离，故能与阴阳化而不易，从天地变而不移。生究其寿，死循其宜，心气平治，不消不亏。是以广成子处空同之山，以入无穷之门；轩辕登昆仑之阜，而遗玄珠之根。此则潜身者易以为活，而离本者难与永存也。冯夷不过海若，则不以己为小；云将不失问于鸿濛，则无以知其少。由斯言之，自是者不章，自建者不立，守其有者有据，持其无者无执。月弦则满，日朝则袭，咸池不留旸谷之上，而悬之后将入也。故期得者丧，争明者失，无欲者自足，空虚者受实。夫山静而谷深者，自然之道也。得之道而正者，君子之实也。是以作智造巧者害于物，明著是非者危于身，修饰以显洁者惑于生，畏死而荣生者失其贞。故自然之理不得作，天地不泰而日月争随，朝夕失期而昼夜无分。竞逐趋利，舛倚横驰，父子不合，君臣乖离。故复言以求信者，下之诚也。克己以为人者，廓外之仁也。窃其雉经者，亡家之子也；刳腹割肌者，乱国之臣也。曜菁华被沆瀣者，昏世之士也；履霜露蒙尘埃者，贪冒之民也。洁己以尤世，修身以明洿者，诽谤之属也；繁称是非，背质追文者，迷罔之伦也。诚非媚悦，不容求孚，故被珠玉以赴水火者，桀纣之终也；含菽采薇，交饿而死者，颜夷之穷也。是以名利之途开，则忠信之诚薄；是非之辞著，则醇厚之情烁也。故至道之极，混一分不，同为一体，乃失无闻。伏羲结绳，神农教耕，逆之者死，顺之者生。又安知贪洿之为罚，而贞白之为名乎？使至德之要，无外而已。大均淳固，不贰其纪。清静寂寞，空豁以俟。善恶莫之分，是非无所争。故万物反其所而得其情也。儒墨之后，坚白并起，吉凶连物，得失在心，结徒聚党，辩说相侵。昔大齐之雄，三晋之士，尝相与明目张胆，分别此矣。咸之为百年之生难致，而日月之蹉无常。皆盛仆马，修衣裳，美珠玉，饰帷墻。出媚君上，入欺父兄，矫厉才智，竞逐纵横。家以慧子残，国以才臣亡。故不终其天年，而大自割繁其于世俗也。是以山中之木，本大而莫伤。吹万数窍，忽焉 -- 魏晋 阮籍 《达庄论》

艺(yì)： 艺,（藝）,yì ㄧˋ

① 才能，技能，技术：工艺。技艺。文艺。艺人。艺术（ａ．戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称；ｂ．指富有创造性的方式、方法；ｃ．形状独特而美观的）。艺苑奇葩。艺高人胆大。

② 种植：园艺。

③ 准则、法度、限度：“骄泰奢侈，贪欲无艺。”

含【艺】字的诗经小雅

竹石梅兰号四清，艺兰栽竹种梅成。一峰久矣思湖玉，三物居然阙友生。赖得髯参令我喜，飞来灵鹫遣人惊。小轩从此完无恨，急扫新诗为发明。 -- 宋 宋祁 《兰轩初成公退独坐因念若得一怪石立于梅竹间》

铃月

铃(líng)： 铃,（鈴）,líng ㄌㄧㄥˊ

① 用金属做成的响器，形式不一：铃铛。铃钹。铃铎。按铃。电铃。车铃。

② 像铃的东西：哑铃。棉铃。

含【铃】字的诗经小雅

河流混混渡桑乾，云际朱楼指戒坛。细马一鞭忘荦确，春衣重袭怯高寒。塔中铃语僧应解，石上松髯客许攀。欲向名山询故事，多闻喜得见阿难。 -- 清 赵大经 《游戒坛山赠寺僧达文》

月(yuè)： 月,yuè ㄩㄝˋ

① 地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。

② 计时单位：一月。月份。岁月不居（时光不停地流逝）。

③ 按月出现的，每月的：月刊。月薪。

④ 形状像月亮的，圆的：月饼。月琴。

⑤ 妇女产后一个月以内的时间：月子。

含【月】字的诗经小雅

昔有牧羊子，云是黄初平。寄迹金华洞，栖真入杳冥。山中多白石，叱作群羊行。穿云寻紫术，蹑雪采黄精。子去追仙隐，逍遥尘外情。登临惬幽赏，吟啸有馀清。欲往违夙愿，相思萝月明。 -- 元 胡奎 《送王山人之金华》

怡溶

怡(yí)： 怡,yí ㄧˊ

① 和悦，愉快：怡色（容色和悦）。怡声（语声和悦）。怡和。怡乐（,lè）。怡神。怡悦。怡目（快意于所见，悦目）。心旷神怡。

含【怡】字的诗经小雅

地迥烦先涤，林高暑易残。云飞自怡悦，竹报日平安。目极河山远，神游宇宙宽。当年漂泊意，谁道愧儒冠。 -- 明 卢龙云 《晦翁岩四首有引 其二》

溶(róng)： 溶,róng ㄖㄨㄥˊ

① 〔溶溶〕ａ．形容宽广；ｂ．形容水流动；ｃ．形容月色荡漾。

② 在水中或其他液体中化开：溶化。溶解。溶液。溶剂。溶洞。

含【溶】字的诗经小雅

与君别江树，十年滞行迹。忍使田园苑，可怜秋水碧。道远梦何繇，雁促音难绎。一朝顾柴关，白云惊艳客。涧松青若故，野人贫似昔。午饭供新葵，晚香论《周易》。早梅覆屋红，积雪映峰白。一溪鸟语溶，四壁琴书泽。任运有虚舟，放閒无火宅。相对绿樽开，起舞南山石。 -- 清 上鉴 《山中早梅雪后喜闺友任归见访》

榆棉

榆(yú)： 榆,yú ㄩˊ

① 落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用：榆荚。榆钱儿（即“榆荚”，像小铜钱）。榆面（以榆皮磨制成粉，用为黏剂）。榆塞（古称边塞植榆，故称边塞为“榆塞”）。桑榆暮景。

含【榆】字的诗经小雅

湖海余生在，桑榆暮景闲。只堪娱老圃，焉用访名山。邻屋晓舂急，客床乡梦还。江天啼鴃处，残月几回弯。 -- 元 方回 《梦觉闻香》

棉(mián)： 棉,mián ㄇㄧㄢˊ

① 一年生草本植物，果实像桃，内有白色的纤维和黑褐色的种子。纤维供纺织及絮衣被用。种子可榨油，供食用和工业用（通称“棉花”）：棉袄。棉被。棉布。棉纺。棉桃。棉纱。棉线。棉絮。

含【棉】字的诗经小雅

古称桑者闲，树依五亩宅。矧兹阻岩疆，鼠壤无间隙。不毛偶抛荒，夫里布谁责。王政首躬桑，雍岐有遗泽。奈何蚕织休，颓俗尚难革。近闻贤使君，劝种加详覈。除害拟拔茶，兴利求衣帛。沃若藉人工，森然疏地脉。想见春风和，绿阴遍阡陌。鸣鸠故故啼，桑女交催迫。叶坠行篮轻，枝攀罗袖窄。入簇蚕堆红，剪纸蛾飞白。茧成大如瓮，丝牵络盈尺。茅屋竹篱间，纬车声络绎。窃比《葛覃》诗，浣濯服无斁。嗟我走风尘，碌碌惭逢掖。愿作广大裘，难集千狐腋。何日效棉薄，经纬手亲擘。裁法絮以仁，体和情悦怿。共庆春台登，庶免祁寒厄。怪他诸葛公，成都私八百。 -- 清 罗绕典 《留坝道中见桑》

于仟

于(yú)： 于,yú ㄩˊ

① 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。

② 后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。

含【于】字的诗经小雅

观物之变观化原，游物之初游于天。万象起灭随飞烟，守之惟一天乃全。秋风叶落春花妍，盛衰老壮人皆然。潜机剥复相回旋，至理妙契言难传。张君目击道所存，身具太极谁参玄。返君观物观诸心，我心外物安能迁。鹤长凫短随所便，莫问漆园齐物篇。 -- 元 周权 《次韵张刚父观物轩》

仟(qiān)： 仟,qiān ㄑㄧㄢˉ

① “千”的大写。

② 古代军队中千人之长。

③ 古同“阡”，阡陌。

含【仟】字的诗经小雅

天门兮九重，烂钩陈兮紫宫。烜舜瞳兮万里，穆五弦兮从容。予唱兮孰和，劳心兮{忄虫}{忄虫}。渺烟尘兮萧瑟，慨世余兮荆棘。上帝兮孔仁，责予兮良弼。金碧波兮涨漪沦，妖氛洗兮景气新。皇轸思兮六合，伫公来兮经营。天苍兮地厚，日兮悠久。民命兮以延，国脉兮以寿。云鬅鬙兮仟者家，瑶之台兮户琼玖。饮宝屑佤霜，脯擘麟兮果梨枣。驭鹤兮鞭龙，故山兮春风。吾谁侣兮赤松，匪上玄兮曷从。抚尘劫兮浩荡，燕钧天兮乐融。 -- 宋 程公许 《述九颂·侣真》

钰俪

钰(yù)： 钰,（鈺）,yù ㄩˋ

① 宝物，珍宝。

② 坚硬的金属。

含【钰】字的诗经小雅

谭仙通正。悟彻长真修玉性。马钰山侗。豁豁洋洋似害风。 -- 金 马钰 《减字木兰花》

俪(lì)： 俪,（儷）,lì ㄌㄧˋ

① 相并，对偶：俪词。俪句。俪辞（对偶的文辞。亦作“丽辞”）。骈俪（文章的对偶句法）。

② 指夫妇：伉俪。

含【俪】字的诗经小雅

天堂神宫拜图册，铜匦金轮置庭室。阿师血像高百寻，未有淫昏不佞佛。斗南一人忠回天，鹉翼双垂幸未折。乐章旋奏桑条韦，晨牝当阳甘覆辙。猖狂但乞二氏灵，慧范崇恩并加秩。帝后争营佛寺新，观亦落成景龙日。莲台璎珞月双圆，椒殿衣裙云五色。至尊惨继东宫戕，仙佛几曾裨毫末。景云反正由平王，冥助何关法善术。金仙玉真秾如华，两两黄紽改妆抹。铸钟作铭帝观书，楷法犹徒八分出。铭辞骈俪踵齐梁，起草知经谁手笔。得无昭容秤量余，鬼蜮风流巧涂泽。佛耶仙耶安可诬，地狱正为是人设。 -- 清 金衍宗 《唐景龙观钟铭拓本》

庆化

庆(qìng)： 庆,（慶）,qìng ㄑㄧㄥˋ

① 祝贺：庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。

② 可祝贺的事：国庆。大庆。

含【庆】字的诗经小雅

享申百礼，庆洽百灵。上排阊阖，洞入杳冥。奠玉高坛，燔柴广庭。神之降福，万国咸宁。 -- 未知 未知 《郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。豫和》

化(huà,huā)： 化,huà ㄏㄨㄚˋ

① 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（,jiào ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。

② 佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。

③ 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。

④ 习俗，风气：有伤风化。

⑤ 特指“化学”：化工。化纤。化肥。

含【化】字的诗经小雅

白露中夜寒，蟋蟀鸣床下。簌簌葛衣裳，惨淡谢炎夏。闺人戒机杼，田畯课场稼。眷此岁载阴，蹇予日多暇。朱颜黯以苍，短发不盈把。商战讵能肥，蘧年未知化。兀兀迷陈编，何以酬夙夜。 -- 明 顾璘 《夜坐》

广滕

广(ān,guǎng)： 广,（廣）,guǎng ㄍㄨㄤˇ

① 指面积、范围宽阔，与“狭”相对：宽广。广博。广义。广漠。广袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。广厦。

② 多：大庭广众。

③ 扩大，扩充：推广。广开言路。

含【广】字的诗经小雅

广汉之山甲西蜀，闻有石岩在山麓。想当英杰未遇时，携书独向岩间读。岩间日月閒且长，远从虞夏窥黄唐。幽探造化鬼神变，明察典礼人道常。古书遍读饱经济，一朝适与风云际。社稷频将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。金轮腾踔乾与坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和议正人极，誓迎北辙归中原。其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二纪。容光虽荷天开明，孤忠竟与时已矣。俯仰于今几万秋，名将江汉无停流。思公招公公不起，遥想寒岩添我愁。 -- 明 薛瑄 《寄题广汉张魏公读书岩》

滕(téng)： 滕,téng ㄊㄥˊ

① 水向上腾涌；引申张口放言：“咸其辅颊舌，滕口说也”。

② 中国周代诸侯国名，在今山东省滕县一带。

含【滕】字的诗经小雅

顷年登临赤城里，江绕城中万家市。治中寄我云壑图，快读新诗眼如洗。回思岁月如星流，念念飞空寻旧游。披图哦诗想幽致，直欲携筇上山头。闻有於菟在岑蔚，晚径寒鸦敢翔集。几年榛棘蔽鼪鼯，一朝绝境从中出。细路虽非五达康，萦回自觉阻且长。万壑风烟开绝顶，一丘曲折於中藏。老砂射日银星炯，梅峡含风襟袖冷。千岩高下各异状，如障如锋亦如领。天景须凭意匠营，山不在高仙则名。规抚已定力未暇，他时会有滕王亭。风浪隔阔天垂幕，安得叩门亲剥啄。诗成梦到故山川，睡美不知钟鼓传。 -- 宋 楼钥 《寄题台州倅厅云壑》

翊冕

翊(yì)： 翊,yì ㄧˋ

① 辅佐，帮助：翊戴（辅佐拥戴）。翊赞。

② 古同“翌”，明日。

含【翊】字的诗经小雅

［姑洗为羽］屹尔王宫，泛临翊翊。惠此万方，岂惟五色。以修阳政，以习地德。云景杳冥，施祥无极。 -- 未知 未知 《绍兴朝日十首》

冕(miǎn)： 冕,miǎn ㄇㄧㄢˇ

① 中国古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽，后专指帝王的皇冠：冠冕。加冕。卫冕（卫护帝王头上的皇冠，喻维护帝王的最高统治权力或保持体育竞赛中的上届冠军称号）。

含【冕】字的诗经小雅

莫向金门傲冕旒，归来却要著羊裘。乾坤不是刘文叔，那得长竿钓白头。 -- 宋 林亦之 《题严子陵钓台》

卢度

卢(lú)： 卢,（盧）,lú ㄌㄨˊ

② 黑色：“卢弓一，卢矢百”。

③ 古同“垆”，酒家安放盛酒器的土墩子。

含【卢】字的诗经小雅

八番邯郸道，半世卢生枕。滚滚枕中人，渴名如渴饮。羲皇北窗下，所乐唯甘寝。祗恐纷竞多，敝坏我席衽。 -- 明 袁宏道 《黄梁祠》

度(dù,duó)： 度,dù ㄉㄨˋ

① 计算长短的器具或单位：尺度。刻度。度量衡。

② 事物所达到的境界：程度。高度。风度。

③ 分角的单位，一圆周角分为360度：角度。

④ 依照计算的一定标准划分的单位：温度。湿度。经度。纬度。浓度。

⑤ 电能的单位，一千瓦小时电量的通称。

⑥ 法则，应遵行的标准：制度。法度。

⑦ 哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。

⑧ 能容受的量：气度。

⑨ 考虑，打算：置之度外。

⑩ 过，由此到彼：度日。度假。欢度新春。

⑪ 量词，次：一度。再度。

⑫ 僧尼道士劝人出家：剃度（剃发出家）。

含【度】字的诗经小雅

何物能令意洒然，阴森常对出檐竿。排枪立戟谁为况，招月吟风好细看。几度惊回窗下梦，新来添得雨中寒。伤心不见东坡老，纵有鹅溪下笔难。 -- 宋 李之仪 《和储子椿竹 其一》

韶鲲

韶(sháo)： 韶,sháo ㄕㄠˊ

① 古代乐曲名。

② 美：韶光（ａ．美丽的春光；ｂ．喻美好的青年时代）。韶华（同“韶光”）。韶景（美丽的春光）。韶秀（清秀）。

含【韶】字的诗经小雅

病枕欹晨，昏灯酿夕，不知犹是春非。丝雨濛愁，寒深峭掩重帷。落红错拟佳人命，尚娇扶、香喘沈微。剩相怜、楼上呢喃，旧日乌衣。韦郎惯唱江南好，有黄金袅缕，绊尽征蹄。荏苒番风，韶光误却年期。女夷曾受司花箓，祝琼台、芳讯休稀。漫教人、杜宇声声，道不如归。 -- 清 吴昌绶 《高阳台·閒庭风起，草际飘坠，词笺题曰：新正小雨。不识何人作，依韵和之》

鲲(kūn)： 鲲,（鯤）,kūn ㄎㄨㄣˉ

① 古代传说中的大鱼：鲲鹏（古代传说中的大鱼大鸟，亦指鲲化成的大鹏鸟）。

含【鲲】字的诗经小雅

昔我驰星轺，驻车归化城。汝方来抠衣，从同训其名。侍予垂十年，百事无一成。律历且及半，琴道犹未精。禅书置一隅，尚未穷一经。大道若沧海，万古长澄清。酌之而不竭，注之而不盈。偃鼠得满腹，亦足饱鲲鲸。又如大圆镜，历劫长圆明。中间无影像，应物不现形。汉、胡递相照，出没能纵横。又如万钧钟，寂然藏雄声。随叩而即应，圆音自锵铿。小击而小响，大撞而大鸣。又如长明烛，积岁长荧荧。分为百千万，光明如日星。惠之而不费，是为无尽灯。日月照天下，不可语瞽盲。雷霆碎山岳，聋者未曾听。枯木元无花，却怨春不平。作偈以劝汝，可以为盘铭。 -- 元 耶律楚材 《旦日示从同仍简忘忧》

邺臻

邺(yè)： 邺,（鄴）,yè ㄧㄝˋ

① 古地名，在今中国河北省临漳县西。

含【邺】字的诗经小雅

邺城中，暮尘起。将黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，邺城下。切玉剑，射日弓。献何人，奉相公。扶毂来，关右儿。香扫涂，相公归。 -- 唐 李贺 《古邺城童子谣效王粲刺曹操》

臻(zhēn)： 臻,zhēn ㄓㄣˉ

① 达到：日臻完善。

② 到，来到：百福并臻。

含【臻】字的诗经小雅

束发至皓首，雅意在林谷。退閒十五年，一官如脱梏。抱关寻故步，谬语不可赎。投绂赋归来。幸不至迷复。有田可饷饥，有园可寄目。有屋枵然大，其中无所蓄。代步跨款段，课耕驱觳觫。斗筲量易盈，菟裘计已足。慨方际艰，已幸免僇辱。年丰喜洊臻，我庾有新谷。床头酒一壶，架上书数束。酒余取书诵，岂不胜丝竹。水北与城南，苍筠列万玉。更须倣元亮，剩种松与菊。招邀文字侣，吟哦日相属。自足了余生，此外复何欲。 -- 宋 卫宗武 《知足》

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• 胜红 渝超 蓉姿 妍柠
• 仕春 昱苒 济尧 岩迪
• 榕杰 汝强 彦卫 源芮
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• 令盖 锡蓉 儒佑 渤苹
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