登，什么什么成语

登“什么什么”成语是中华文字文化中的一种独特表达方式。这种表达方式常常被用来形容一个人功劳或成就显著，凭借自身努力、才智或其他特殊能力，成功地完成了一项艰巨的任务或取得了某种突出的成就。下面我们就来了解一下一些常见的有关“登”成语及其典故。

首先是“登峰造极”。这个成语源于《续高僧传》中的一则故事。相传唐朝时，有一位名叫虚中的和尚，他的目标就是要达到禅宗的最高境界，称为“如来藏”。虚中和尚决定去寻找这个博大精深的境界，于是他开始远足山林，在自然中寻找灵感。经过长时间的摸索和苦修，虚中和尚终于在一座高山上领悟到了“如来藏”的真谛。他回到了寺庙，用一把橙色的笔刷写下了“如来藏”的境界，然后把这个境界命名为“登峰造极”。

“登峰造极”这个成语的意思是指达到巅峰、到达最高境界，即指所追求的目标、业绩、技术水平、艺术造诣等达到顶峰或极致。这个成语通常用于形容人或物的成就极高，是一种褒义词。

其次是“登堂入室”。这个成语最早源于西汉时期的一位名叫许慎的学者，他的著作《说文解字》被誉为是中国历史上最早的一部字典。据说，许慎写书的时候，他总是在家里密室中长时间的思考、阅读和写作，因此他的窝居之地被称为“堂”。后来人们亲自进到这个“堂”中，就被认为是进了许慎先生的“室”。

“登堂入室”这个成语的含义是指通过学习掌握某一门学问或谋划某一项事业等，达到精通的地步，能够得到宗师指点或传授精髓。这个成语常常用来形容一个人在学习与工作中，由初学者逐步成为专家的过程。例如我们常常说：“他已经‘登堂入室’了，成为了一名杰出的科学家。”

最后是“登高望远”。这个成语最早源于南北朝时期的文学家袁宏道所写的一首《登高》诗。这首诗描述了一个人登高远眺，俯瞰四周，沉浸在大自然的美妙景象之中。这个成语也常常被用来比喻一个人眼光宽广，有远大的抱负和理想，并蓄积了足够的精力和智慧去实现这些抱负和理想。

除了以上三个“登”成语，中华文化中还有很多其他有关“登”的成语，例如“登高望远”，“登山越岭”，“登堂入室”，“登峰造极”等等。这些成语不仅是华夏民族文化的瑰宝之一，同时也是表达人们心中追求卓越、高尚理想的艺术手段之一。

总而言之，“登”成语从“登峰造极”到“登堂入室”，再到“登高望远”，它们给我们传达了勇往直前、自我超越的信息，告诉我们只有不断进取，才能够达到人生的巅峰。因此，我们应该始终保持对新知识、新技能的敏锐度和好奇心，迎接新的挑战，不断努力进取，成为真正意义上的“登峰造极”的人。