诗曰
崆峒城里事如麻,无事如君有几家;
劝汝不顺勤致祷,徒劳生事苦咨叹。
【现代白话文解签】
解曰
不要不知足,你今天能够平安无事,已经是幸福了,何必再妄求。若去妄求,则祸随时至矣。
但当主静,不可贪图。
问诉讼,以和为贵。
问求财,徒劳心力,结果无收获。
问婚姻,没有希望。
问疾病,没有危险,可以痊愈。
断曰
运势:可遇贵人,惟要善求,否则败盟,事事小心。
家庭:人口渐旺,入春和合,必健全也,结合力量。
财利:此刻平稳,惟时未至,暂时守之,宜防小人。
事业:公平交易,童叟无欺,不欺人者,可致兴旺。
升迁:常念布施,修德之足,老天垂之,祈神庇佑。
姻缘:两造均允,时予培情,两造认可,方可为之。
考试:历尽苦修,终于攫取,宜惜此福,苦尽甘来。
健康:择良医治,必能治痊,宜防再发,小心戒之。
远行:不宜出之,暂守家中,见秋季时,时佳再往。
诉讼:狼心狗肺,宜辨别之,据理力争,必可胜诉。
失物:去者去也,警惕之时,嗣后设防,以免再失。
【传统版解签】
圣意
讼和吉、求财无、婚未成、病无虑、信未至、勿他图、不须祷、且安居。
解曰
此签境地宽舒。尽可安常处顺。消受太平之福。若格外富贵荣华。乃由人家积功累德所致。非可勉强贪求。只须反求自己。何得妄渎神明。若自作不靖。平空生事 。求如现在安闲不可复得。有不辗转愁叹者乎。悟开此理。急将贪求之念。易为积德之计。则幸矣。
释义
崆峒城里。泛指所居之地。事如麻。人人劳扰不宁也。无事如君。言尔独得清闲之乐。有几家。他人望想不到也。勤致祷。是贪心妄想。祷神垂佑。劝汝不须。戒 之也。止之也。徒劳生事。是无事。自寻有事。必致多受烦劳。苦咨嗟。是苦苦长叹。至此时悔已迟矣。不如及早醒悟之为得也。
解签
能够像你无事安闲度日者,实在没有几个人,你现在的闲适,是得自先人的积德累善而来,无法强求,如果你无法满足现状,还汲汲营营地想要荣华富贵,求天告 神,只是徒增烦恼罢了,这个贪念会造成诸多劳苦,而且后悔也来不及,必须看开此点,及早醒悟,才得以安闲度日,否则将白忙一场,甚至劳碌终生。
东坡解
人事扰扰、君独清闲、不必渎神、妄求多般。反招口舌、激起祸端、急宜静守、以保平安。
碧仙注
闲人厌安闲、妄想忽多般、惹起无干事、求闲却是难。
【占验】
一人讼事,占之,竟无相干。应第二句也。
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