“钱什么鼠什么”这个成语来自于《庄子·逍遥游》:“骑鹤游于桃源之山,过一人而问之曰:‘何去而不返?’曰:‘我随鹤西去,至五岳之畔,见一丈夫居崖之下,吸长蛇而吐气,因问之,其人曰:我以术士事秦王,使马能践水行山,车能自舉,天下无敌。今得罪于秦王,欲南游江、汉之间,已五年,未得志而返者三。’骑鹤者曰:‘此子幸矣。且趋而进之。’至崖,果有大水,广阔数百里。其人杖长蛇以往来水上,身行水中。须臾,至水之深处,见一门者,若军门,两旁衔石,铜锁俨然,问之,乃曰:‘此秦王之宝库也。’骑鹤者意其庞大,因问贮何物,对曰:‘贮之以金百万,钩金十亿。’骑鹤者曰:‘可得而观之乎?’门者默而不答。又问:‘夫子何以至此?’曰:‘缘以术士,已得法律生天,安敢世求。西北之民,有神数之书,我欲得之,欲假名出焉。西北之民,知唯止步于中国,不知天南地北,此能往中华者,必是天神。吾欲贿之以仙,诈而取之。’骑鹤者曰:‘吾得无为此子后乎?’曰:‘何故?’曰:‘彼以其术事秦王,必取天下之重,匡人之患,此亦一门之内。’遂去,径入秦中,见项橐,因语之曰:‘汝之所言,今者亦见于崖下矣。’项橐下车而往,果迷路。亡者十三岁而反。自号曰钱什么鼠什么。故子产世称‘去国钱塘,忘本鼠标’,即其弟钱什么鼠什么之谓也。”
该故事讲述了四个人,分别是骑鹤者、术士、门者和项橐。骑鹤者和术士在途中相遇,术士向骑鹤者展示了自己的法术之后,两人来到了宝库门前。门者告诉他们宝库内贮存百万金和十亿钩金,但骑鹤者想要进去观看,门者却无话可说。最后,术士提出想找到一本神数之书,以便通达中华,骑鹤者认为这样对中国民生不利,就离开了术士,向项橐告发了他的计划。
钱什么鼠什么是一个隐士,完全不在意权势、财富和各种名声。他忘记了自己的家庭和根源,从而用自己的名字来表示对这种隐蔽生活的想象和追求。这一成语意味着一个人可以完全忘记自己的前世,自由自在地生活和感受。
然而,钱什么鼠什么成语还有一个更深层次的含义,即观念上的财富和物质财富的区别。钱什么鼠什么使人们更加注重精神财富,而不是沉迷于物质财富。由于这个故事提示读者对人生意义进行深入思考,因此“钱什么鼠什么”成语可以被视为一种道德标准,提出了一种新的人生方式,鼓励人们独立思考,放弃阶级、物质和地位的束缚,自由寻求真理和意义。
总之,“钱什么鼠什么”成语不仅包含了对隐士生活方式的赞美,也传达了关于精神财富和物质财富的价值观。人们应该努力追求精神财富,探索生命的真正意义。这种思维方式不仅可以使人更加自由,而且可以促进人类社会的前进和进步,对于我们每个人来说都是一种非常重要的经验和教训。
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